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举足轻重的高僧。有人问他:“佛教的教义用最简单的一句话,应该怎么说?”
他断然回答:“阿留边几夜宇和”。
这七个字就是说,人应保持原本应有的样子。僧有僧原本的样子,俗有俗原本的样子,乃至帝王、臣下,都有原本的样子。如果违背了原本的样子,一切都将成为恶。
明惠上人把僧、俗、帝王、臣下要保持原本的样子说成为佛教的教义,他认为正是因为违背了原本的样子才引发出了一切的恶事。
月在青天,水...
细川景一
|五明研究|
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康熙三临圣恩寺
苏龙
具有2500年历史的文化名城苏州,在我国封建皇权的最高象征――皇帝的龙步、圣驾曾多次踏上这片土地,留传着大量与帝王相关的传说、轶事、圣迹、历史、文物,...寺前醒目地矗立一座宏伟的石牌坊,正中横额上题“圣恩禅寺”四字,左右柱联云:“天寿无彊,万里山河宏寿域;圣恩普及,众生今古沐恩光。”寺内碑上记载着历代帝王御驾驻 圣恩寺;其中突出的是记载着康熙皇帝曾三次...
苏龙
|五明研究|
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石景山区最早的皇家家庙——大天源延圣寺
■石景山区地方志办公室 卢广煜
元朝皇帝实行秘葬制度,即帝王陵寝的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。所以,自明代以来,关于成吉思汗陵和元代帝王陵的确切位置,就一直是人们探寻的热点。元朝皇帝的陵寝难以找寻,那么,元朝皇家的家庙是否有线索可寻呢?
皇家的家庙一般来说位于首都城内,元朝的首都是大都(今北京)。人们很难想象,元朝...
卢广煜
|五明研究|
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问:在佛陀时代,有很多阿罗汉被牛撞死,这是他们的业障吗?还是他们太专注于经行而没有注意到牛向他们冲过来,又或是他们见到了但不让路给牛过?
帕奥禅师答:我想在佛陀时代并没有很多阿罗汉被牛撞死,虽然在《法句经注》及《中部注》里记载婆酰、布古沙帝王、痲疯病患苏巴普陀及刽子手铜牙四人被一只受到母夜叉附身的牛撞死。婆酰是阿罗汉;布古沙帝王是阿那含圣者;苏巴普陀是须陀洹圣者;铜牙则是拥有观智的凡夫。
在...
帕奥禅师
帕奥禅师牛撞死阿罗汉
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无著是一位女婆罗门之子,成为帝王族士夫。基本上熟悉一切共通与不共明处之经义。考虑到《般若经》的密意难以通达,为了明见佛尊,跟从阿阇黎啊哈达于幻网坛城接受灌顶,欲将鲜花奉献给弥勒佛。后来无著论师来到鸡足山的一个洞穴中修行弥勒法12年,得新见弥勒佛。在这个期间他修得了上师教法禅定。一次弥勒佛问无著:“想要得到什么?”无著回答说:“我祈求大乘教法弘传。”弥勒听后对无著说:“握住我的...
才旺瑙乳编著
|奇迹|
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山西运城解州关帝庙里的关公像
关公讳羽,字云长,后汉人也。没后奉玉帝敕,司掌文衡,及人间善恶簿籍。历代皆有徽号(*美好的称号,一般用来称颂帝王皇后等)。归依佛门,发度人愿。明初,曾降笔一显宦家,劝人修善,且云:“吾已归观音大士,与韦驮尊天同护正法(*韦驮:佛教护法神名。保护佛法,驱除邪魔,著甲胄,捧金刚杵,貌作童子相),祀吾者勿以荤酒。”由是远近播传,寺庙中皆塑尊像。显应...
佚名
|关公|护法|
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图片来源:开封市旅游局
相国寺位于开封市自由路西段,始建于北齐天宝六年,是我国汉传佛教四大名寺之一,其鼎盛时期占地540余亩,辖有64禅、律院,有僧众1000余人,因受帝王崇奉而成为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。
相国寺原名建国寺,公元712年唐睿宗为纪念自己登基,遂颁赐了“相国寺”匾额,此后,虽于明朝时曾一度改名“崇法寺”,但“相国寺”一名还是沿袭了下来;而现存的...
佚名
|重建|
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五台山文化研究专家崔正森编著的《正说五台山》近日由山西科学技术出版社正式出版发行。这是五台山在被列入2008年中国世界自然与文化遗产申报项目之后学术界推出的第一部权威专著。
据了解,《正说五台山》从五台山作为清凉圣地的佛教渊源开笔,先后将佛敕布道的文殊菩萨、帝王巡幸的皇家道场和佛家宗派、佛寺建筑、牌楼宝塔、金石铭文、造像壁画以及非物质遗产--佛教音乐等方方面面进行了论述,全书共20...
佚名
|发行|
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三塔寺位于鹫峰之,紧邻五台山名刹大显通寺,于大白塔毗邻,周围遍布佛塔寺庙。该寺建于明代万历年间,由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造。神宗之母李艳妃多次亲往朝拜,巍巍然三座古塔便是明代帝王嫔妃礼拜后所赐赠建造。大清年间,从宁波而来的一代高僧贡嘎上师支持黄教领袖寺庙菩萨顶后,又将三塔寺修葺一新,三塔寺便成为五台山黄教道场,并深受康熙、雍正两位皇帝重视。一九八六年,照圆法师开始住持该...
佚名
|法会|开光|
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中秋节,是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”。 2008年农历八月十五日中秋节,为报无始以来父母之恩,我寺三加一工程中的西方快列——清泰园举行了放生活动。主要放的是适合于清泰园内生活的松鼠、小鸟等之类。放飞...
佚名
|中秋|法会|
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